Le Sacrifice de Noé est la septième des neuf scènes de la Genèse. Le tableau représente Noé, sa femme et d'autres célébrant le sacrifice d'un bélier. Il y a une paire d'Ignudi étendant leurs bras vers le centre pour saisir le ruban tenant le médaillon. On voit aussi des jeunes hommes traîner l'animal. Domenico Carnevali a repeint les figures de ces jeunes en 1568 après la perte des formes originales.

Autres scènes du Livre de la Genèse

La composition complexe du livre de la Genèse se compose de plusieurs personnages, certains nus. Ils mettent en valeur la finesse de l'artiste dans la peinture d'une variété de formes dans différentes poses. Cinq des peintures sont des histoires de création. L'ivresse de Noé est la plus proche de la porte de la chapelle, et la séparation de la lumière des ténèbres est à l'opposé, la plus proche de l'autel.

  • La séparation de la lumière et des ténèbres : Les bras du Seigneur sont levés alors qu'il se lance dans les cieux. Les médaillons portant des ignudi posent différemment les uns des autres ; il est clair que Michel-Ange n'a pas tenté de créer une symétrie.
  • La création du soleil, de la lune et des plantes : La forme du créateur apparaît deux fois dans une scène déséquilibrée. À droite, il étend ses bras pour donner forme au soleil et à la lune et à gauche alors qu'il commande l'herbe et les buissons de la terre.
  • La séparation de la terre et de l'eau : Le Seigneur plane au-dessus des eaux expansives avec un entourage d'anges. Le ciel derrière lui est clair tandis que l'autre côté est blanc grisâtre. La posture Ignudi est plus dynamique et les médaillons sont sobres.
  • La création d'Adam : Il s'agit d'une peinture émotionnelle du créateur et d'Adam qui se tendent la main. Le visage juvénile et sans expression d'Adam se détache de celui, mature, du Seigneur qui est représenté avec des cheveux gris et une longue barbe.
  • La création d'Eve : Répondant au mouvement de Dieu, Eve surgit des rochers à l'arrière d'Adam plutôt que de sa côte. Elle tend ses mains jointes vers le Seigneur.
  • La Tentation et l'expulsion : Le tableau représente l'expulsion d'Adam et Eve du Paradis et l'arbre de la connaissance avec le tentateur au centre.
  • Le déluge : Les gens se livrent une lutte acharnée, un bateau est sur le point de chavirer.
  • L'ivresse de Noé : La tête d'un Noé ivre est vue les yeux fermés. Également dans la composition sont ses fils Cham, Sem et Japhet.

Les Ignudi

Les Ignudi sont 20 formes masculines nues que Michel-Ange a peintes aux coins des cinq scènes de création plus petites. De nombreux pontifes ont été indignés parce que les personnages n'étaient pas essentiels pour raconter l'histoire de la création. Beaucoup ont spéculé sur la signification de l'Ignudi. Ils montrent son amour de la forme humaine, en particulier du corps masculin. Cela pourrait également être compris dans le contexte de la vision classique des Grecs qui utilisaient l'homme comme mesure de tout.

Lunettes

Ces chiffres sont au sommet la plupart des murs de la chapelle. On ne sait pas si un autre artiste les a peints avant que Michel-Ange ne commence sa composition ou s'ils faisaient partie des œuvres de Michel-Ange. Ce qui est certain, c'est que Michel-Ange a peint les ancêtres du Christ comme expliqué dans l'Évangile de saint Matthieu.

Conclusion

Le Sacrifice de Noé est un tableau impressionnant qui reste d'actualité aujourd'hui. Michel-Ange a mis beaucoup d'efforts dans sa création et lors de la création d'autres peintures pour raconter l'histoire de la création. Cette pièce a certainement contribué à faire du plafond de la Sixtine le chef-d'œuvre qu'il est.